Shekullarizimi- vdekja e së shenjtës, lindja e “njeriut të ri”
Edhe pse në Tiranë, Prishtinë e Shkup ka patur mendje të qeta, që kanë gjetur shtigjet e duhura kuptimore, sërish përballja me “kulturën.
Edhe pse në Tiranë, Prishtinë e Shkup ka patur mendje të qeta, që kanë gjetur shtigjet e duhura kuptimore, sërish përballja me “kulturën.
“Feja është vertikale e rëndësishme e jetës dhe kompas i brendshëm etik imi.” (K. Grabar-Kitarović, ish-presidente e Kroacisë) Ali PAJAZITI, Shkup Feja dhe.
Shkruan: Fjolla SPANCA, Mitrovicë Nanë Emni yt asht ai’ Qielli i Naltë që ma përthekon n’kërthizë Shpirtin! Nanë, Ti je Frymë! yjzi n’Hanë.
Secili nga ne shqiptarët që e kemi preokupim Kosovën e shqiptarërinë (term i Sami Frashërit) mund të nxjerrim një përfundim nga shembulli vërtet.
Figura, si Pashko Vasa, Naim Frashëri, Ndre Mjeda apo Hafiz Ali Korça, dëshmojnë për një ide kombëtariste që bashkëjetonte me besimin, jo që.
Rikthimi i shqiptarëve drejt besimeve të tyre fetare, shpesh në mënyrë kaotike, si pasojë e zhbërjes së traditës dhe mungesës së mësuesve fetarë,.
Shekullarizmi nuk përfaqëson thjesht një ndryshim strukturor, por edhe një zhvendosje të thellë ontologjike dhe shpirtërore. Me kalimin e kohës, shekullarizmi ka evoluar.
Ardhja në pushtet e Enver Hoxhës edhe maksimën e Pashko Vasës dhe idenë e Sami Frashërit për “shqiptarinë” e tyre e ktheu jo.
Nëse modelet e shekullarizimit në botën shqiptare do t’i kishim vendosur në kontekst të asaj ndarjeje të shekullarizimit ose laicizimi francez dhe anglo-sakson,.
Në këtë ese kam argumentuar në favor të një forme sekularizmi që i shmanget si ekskluzivizmit laik, ashtu edhe paternalizmit fetar. Duke ndjekur.