Habitusi autoritar dhe dështimi i transformimit demokratik: reflektim filozofik mbi tridhjetë e pesë vjet tranzicion post-komunist
A jemi të lirë si popull? Nuk po flasim për të drejtat formale në kushtetutë – ato i kemi. Nuk po flasim për

A jemi të lirë si popull? Nuk po flasim për të drejtat formale në kushtetutë – ato i kemi. Nuk po flasim për
Shkruan: Sead ZIMERI I. A ka ndodhur vërtet një gabim kategorik? Hegeli shkruan në Shkencën e Logjikës: “Një kundërshtim i vërtetë duhet të
Në një moment pasigurie, kur parimet objektive të arsyes nuk mjaftojnë, njeriu mund të përdorë një “parim subjektiv orientimi”: mund të zgjedhë një
Për të kuptuar Shqipërinë dhe Ismail Qemalin, duhet kuptuar vetë struktura e arsyes politike që i prodhon. Kjo strukturë nuk është vetëm shqiptare;
Noli ishte përfaqësuesi i parë i madh i traditës republikane në historinë shqiptare. Programi i tij qeverisës, i shpallur në qershor 1924, përmbante
Te Atatürku, themelimi ishte i një forme që përkufizohet si bërthama e modernitetit politik: republika, e cila në parim mishëron sovranitetin e popullit
Skënderbeu mbetet një simbol i fuqishëm i lirisë dhe vetëvendosjes, jo si një relikt i së kaluarës, por si një burim frymëzimi për
Në këtë ese kam argumentuar në favor të një forme sekularizmi që i shmanget si ekskluzivizmit laik, ashtu edhe paternalizmit fetar. Duke ndjekur
Nuk duhet të kemi ngurrim të përmendim arritjet më të mëdha të iluminizmit: emancipimin e shkencës nga autoritetet doktrinare dhe pretendimet e paprovuara